De quelques livres...

"Shoa: Témoignage impossible ?".

Aux Presses de l'Ulb

Plusieurs contributions majeures, dont celles de nos amis Viviane Teitelbaum-Hirsch, Thomas Gergely, Jean-Philippe Schreiber, Haïm-Vidal Séphiha, donnent un éclairage particulier à ce thème.

Israël imaginaire

Aux éditions Flammarion
par Jean.Christophe Attias et Esther Benbassa

Deux peuples, pour une même terre: c'est ainsi que se résume le conflit qui, depuis le début du siècle, embrase le Moyen-Orient. Au-delà des crispations politiques, seule la force symbolique qu'incarne la possession de la terre explique en effet que l'on n'ait pu encore trouver la solution. C'est une histoire aussi ancienne qu'ambiguë qui relie le peuple juif à la terre d'Israël,
une histoire faite d'exil et de dispersion. Bien plus qu'un territoire repérable sur une carte, cette terre a évoqué pour les enfants d'Israël souvenir d'une gloire antique, l'horizon d'une attente, le lieu improbable où se projetait l'espérance de jours meilleurs.

Leur fidélité aux textes sacrés, qui s'y réfèrent sans cesse, a permis aux Juifs, longtemps absent de la terre d'Israël, de cristalliser autour d'elle une identité toujours en mouvement. Ni le sionisme, ni la fondation de l'Etat en 1948 ne mettront fin à cette construction imaginaire. Les pionniers laboureront la terre en tout sens, y creusant de profond sillon. Ils n'en auront pas moins besoin de mythe, comme si ceux-ci avaient seuls le pouvoir de la rendre plus proche et plus concrète.

Plus que jamais hantée par le Livre, la terre d'Israël reste aujourd'hui l'enjeu de débats passionnés et d'une colonisation controversée. Mais comment négocier un symbole, lorsque chaque centimètre carré a valeur d'absolu pour les extrémistes de tous bords? C'est à cette question que tentent de répondre Esther Benbassa (directeur de recherches au CNRS) et Jean-Christophe Attias (chercheur au CNRS) en explorant le vécu juif de la terre, des temps biblique à l'aube de da modernité, des premiers pas du sionisme à la restauration d'une souveraineté juive sur le sol ancestral, et jusqu'aux doutes actuels de l'ère "post sioniste".

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