Ma Nichtana ? L'époque de Pessah est propice. La plus agréable période de l'année débute. La nature commence à revêtir ses plus beaux atours, à se parer des bijours que sont les fleurs, des fruits qui sont ses joyaux...
Ma Nichtana ? Notre Histoire, à nous, Peuple Juif, débute à Pessah. En quittant Mizrayim, l'Egypte, nous avons acquis notre liberté. En la gagnant, nous avons accepté, volontairement, un joug autrement plus impégnatif, plus astreignant puisqu'il conditionne chaque instant de notre vie. Nous avons élu comme Maitre Unique D. et nos ancêtres ont accepté le " joug de l'Eternel ". Feu Herbert Pagani disait si joliment : " il y a faute de frappe dans la Bible: nous ne sommes pas le Peuple Elu, nous sommes le peuple électeur. " Nous avons élu D.
Ma Nichtana ? Pessah nous fait obligation de poser les questions, nous obligeant ainsi à transmettre, nous incitant ainsi à nous remettre toujours en cause.
Ma Nichtana ? Peut-être est-aussi, maintenant, le moment de faire Techouva, de faire un retour sur soi et de revenir sur les sentiers dont on peut s'être écarté. Il est dit, chez nous (je traduis en gros, que nos amis lettrés ne me tiennent pas rigueur) " Fais ce qui te plait mais repens-toi un jour avant ta mort " (attention pas le repentir du bout des lèvres, le vrai, le sincère, celui du coeur). Il faut reconnaitre que c'est vicieux (mes excuses Messieurs les Rabbanims). D'un côté nous pouvons faire tout ce qui nous plait, absolument tout. N'est-ce pas merveilleux cette complète licence, cette totale autorisation ? Mais, car il y a un petit " mais " à cette liberté, D. nous demande de nous repentir un jour avant. Qu'est ce qu'un jour, un petit jour! Et encore, je suis certain que le Bon D. accepterait un repentir total quelques heures avant. Mais avant quand ? Là es la question ? Si nous savions, cela nous serait aisé... Alors nous sommes " piégés ". Nous sommes " condamnés " à faire - je n'irai pas jusqu'à dire le bien, ce serait très présomptueux - mais le moins mal possible.
La Techouva, à mon sens, ne signifie pas uniquement le retour à D. Cela signifie aussi, pour moi, le retour vers l'autre. Certains ont un tel amour du Tout Puissant, que cet amour les éblouit au point de les rendre aveugles ou insensibles à l'autre et je crois que l'on ne peut aimer D. si l'on n'aime pas, d'abord et avant tout, son prochain. Et qu'est ce l'autre sinon l'image de D. ?
La Techouva signifie aussi un retour aux sources. Plus le temps passe, plus l'homme avance dans sa vie, commence à descendre l'autre versant de son existence, plus crucial est le retour aux sources. J'ai en mémoire une amie chère, agée, arrivée au terme, qui recherchait ses sources, ses racines, qui faisait Téchouva. Pauvre Z, puisses-tu être partie " aux fleurs, la paix dans l'âme" et avoir trouvé le repos.
Revenir à ses valeurs, aux valeurs que nos parents, grands-parents nous ont inculqué, tel est le vrai sens de Pessah, tel est la vraie signification de Techouva. Nous ferons ainsi la vraie sortie d'Egypte et laisserons, loin derrière nous, metzarim, les misères.
Hag Saméah